<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?><rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"><channel><title>Yazılım on Arda Akgül</title><link>https://arda-akgul.com/tags/yaz%C4%B1l%C4%B1m/</link><description>Recent content in Yazılım on Arda Akgül</description><generator>Hugo</generator><language>en-us</language><lastBuildDate>Fri, 03 Jul 2026 00:00:00 +0000</lastBuildDate><atom:link href="https://arda-akgul.com/tags/yaz%C4%B1l%C4%B1m/index.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><atom:link href="https://pubsubhubbub.appspot.com/" rel="hub"/><atom:link href="https://websub.superfeedr.com/" rel="hub"/><item><title>Modern Devrin Hattatları: Yapay Zeka Üzerine</title><link>https://arda-akgul.com/blogs/tech-computing/artificial-intelligence/modern-devrin-hattatlari-yapay-zeka/</link><guid>https://arda-akgul.com/blogs/tech-computing/artificial-intelligence/modern-devrin-hattatlari-yapay-zeka/</guid><pubDate>Fri, 03 Jul 2026 00:00:00 +0000</pubDate><description>&lt;p&gt;Hattat, yazıya biçim veren insandır. Kalemi tutan el kas değildir; kas, mürekkebin sayfaya ne zaman ineceğini bilen bir yargı zinciridir. Bugünün dil modelleri hakkında konuşurken bu ayrımayı ısrarla kaybediyoruz. İnsanlar &amp;ldquo;yapay zekâ yazar&amp;rdquo; derken aslında şunu kastediyorlar: bir araya getirme motoru, istatistiksel olarak olası bir devam üretiyor. Bu, hattatlık değil. Bu, kâğıdın kendi kendine düzleşmesi beklentisi.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Benim için asıl ilginç olan burası: çağımızın üretim araçları, hem çok daha hızlı hem de daha az sorumlu. Hattat bir harfi bozduğunda bilirdi. Model bir cümleyi bozduğunda yalnızca akıcı kalır.&lt;/p&gt;
&lt;h2 id="biçim-anlamdan-önce-gelir"&gt;Biçim, anlamdan önce gelir&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Osmanlı ve İslam hattatlığında tekrar, kusur değil koruma mekanizmasıydı. Bir yazı usulü yüzlerce yıl yaşardı; değişiklik ihanet sayılırdı. Yapay zekâ tarafında ise tekrar tam tersi işlev görüyor: model, eğitim verisindeki kalıpları yeniden ürettiği için &amp;ldquo;yeni&amp;rdquo; sanılıyor. Oysa yenilik, kalıbın kırıldığı yerde başlar — kişinin kendi cümlesini kurabildiği yerde.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Bu yüzden üretim hızını bir yetenek gibi alkışlarken tereddüt ediyorum. Hız, yalnızca el işçiliğinin değil, hatanın da ölçeğini büyütür. Bir hattatın bir sayfalık mushafı aylar sürmesinin sebebi makyaj değildi; kontrol duygusuydu. Bizde ise kontrol, üretilen metnin kenarına yapıştırılan bir &amp;ldquo;review&amp;rdquo; düğmesine indirgeniyor.&lt;/p&gt;
&lt;h2 id="modelin-kendi-yazısını-bilmediğini-düşünüyorum"&gt;Modelin kendi yazısını bilmediğini düşünüyorum&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Dikkat mekanizmaları ve olasılıksal örneklemeyi bir yana bırakırsak, elimizde kalan şey şudur: sistem, bağlamdaki en olası devamı seçer. Bu seçim, sahibinin niyetini zorunlu olarak yansıtmaz. Ben bunu &amp;ldquo;uydurmuyor&amp;rdquo; demekten de kaçınıyorum; uydurma, kasıtlı bir edimdir. Model kasıt taşımıyor. Taşıdığı şey, yön duygusundan yoksun bir devamlılık eğilimi.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;İşte burada hattat metaforu çökmüyor; tam tersine, işe yarıyor. Hattat, mürekkebi kendi niyetiyle yöneltir. Model, olasılığı devreder. İkisini aynı kelimeyle — &amp;ldquo;yazar&amp;rdquo; — çağırdığımızda, sorumluluk zincirini istemeden koparıyoruz.&lt;/p&gt;
&lt;h2 id="ben-ne-yapıyorum"&gt;Ben ne yapıyorum?&lt;/h2&gt;
&lt;ul&gt;
&lt;li&gt;Üretimi taslak olarak değil, ham madde olarak görüyorum: gelen metni yoklamadan kullanmıyorum.&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Doğrulanabilir iddialarda — sayı, tarih, kurum adı — kaynağı elle bağlıyorum; modelin &amp;ldquo;akıcılığı&amp;quot;na güvenmiyorum.&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Biçimi değil, argümanı düzenliyorum: cümleyi süsleyen araçla, anlamı taşıyan aracı ayrı tutuyorum.&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;p&gt;Eleştirel olduğumu sanmasınlar. Araç olarak kullanıyorum ve işimi hızlandırıyor. Benim karşı çıktığım şey, aracın zanaatkâr gibi sunulması. Hattat, elinin arkasındaki geleneği bilir. Model, elinin arkasındaki istatistiği bile bilmez.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Yapay zekâ üzerine konuşurken &amp;ldquo;insanı geçecek mi?&amp;rdquo; sorusunu ertelememin sebebi bu. Geçip geçmemesi beni bu kadar ilgilendirmiyor; asıl mesele, geçtiğinde kime ait bir yazının geçtiği. Ben kendi yazımın sahibi olmak istiyorum — hattat gibi, kaybolduğunda fark edilecek bir elle.&lt;/p&gt;</description></item></channel></rss>